Hey Man! é o festival "inesperado" que pretende construir um novo masculino: as datas em Milão

Um festival aberto a todos para discutir masculinidade: de 19 a 21 de setembro, Milão sedia o "Hey Man! Um festival masculino inesperado", idealizado pela associação Mica Macho e pelo Osservatorio Maschile em colaboração com a Prefeitura de Milão. Esta iniciativa gratuita surge da necessidade de trazer o tema da masculinidade para o centro do debate público, deslocando o foco do homem como sujeito para a masculinidade como objeto de análise.

O programa, que combina painéis, palestras e oportunidades de discussão , aborda uma variedade de questões, e oferece amplo espaço para o diálogo e a troca de perspectivas diversas, com convidados de diversas origens. Iniciativas de acessibilidade também estão incluídas, incluindo intérpretes de língua de sinais , atividades para os filhos dos participantes e reuniões voltadas para empresas, para tornar o evento inclusivo e verdadeiramente aberto a todos os cidadãos.

Perguntamos a Giacomo Zani , presidente da Mica Macho , que trabalha com masculinidade e discute coletivamente papéis de gênero e estereótipos relacionados desde 2020, como esse evento nasceu e como ele pretende crescer.

Como surgiu a ideia de “Hey Man!”?

"Hey Man!" nasceu do desejo e da necessidade da associação sem fins lucrativos Mica Macho, que trabalha com masculinidade há vários anos, de se envolver com instituições e levar essas questões a um nível midiático mais proeminente. No final de 2024, nos reunimos com a Prefeitura de Milão, representada por Diana De Marchi, presidente da Comissão para a Igualdade de Oportunidades. Encontramos grande simpatia por ela em relação a temas, objetivos e preocupações, e daí nasceu a ideia de criar um momento para a cidade — mas com alcance nacional — para discutir homens e masculinidade por meio de um festival gratuito e aberto a todos.

Qual é o objetivo deste festival?

O que queremos ver acontecer dentro do "Hey Man" é que a masculinidade se torne objeto de discussão, não o sujeito. Para nós, essa mudança de paradigma é fundamental: não é um festival para homens (e não só), mas um festival para todos, onde todos falam sobre masculinidade. A necessidade é tirar os homens do assunto de qualquer discussão e começar a falar sobre masculinidade, porque o paradoxo da sociedade em que vivemos é que a masculinidade é o padrão e, justamente por isso, não é explorada nem discutida. Nunca discutimos o que é masculinidade, como ela é socializada, como somos criados para ser homens, como a socialização da masculinidade influencia todas as outras identidades... Queremos analisar a masculinidade e a masculinidade de uma perspectiva coletiva, comunitária e interseccional.

Como, então, podemos falar do masculino como objeto?

Haverá muitos painéis com temas e convidados muito diversos. Haverá painéis no festival, por exemplo, que discutirão a evasão escolar, que é maior entre os homens — e tentaremos entender o porquê. Haverá painéis que discutirão as intenções de voto porque, pela primeira vez desde a existência das democracias, o voto se tornou uma questão de gênero: em todas as democracias ocidentais, os dados mostram que os jovens votam mais à direita e as jovens mais à esquerda. Também falaremos sobre o que significa ser pai em uma sociedade onde esse papel está mudando. Em suma, queremos nos aprofundar em questões masculinas contemporâneas para que os homens possam começar a agir, ouvir uns aos outros e se manifestar quando um colega se comporta de maneira inadequada. Tudo isso não acontece porque não há um senso de proximidade entre os homens.

O que "um festival masculino inesperado" significa para você? Por que esse adjetivo foi escolhido no subtítulo do festival?

"Porque, dentro do debate e das formas como ele foi construído, especialmente nas redes sociais, em torno dessas questões, a criação deste festival é inesperada. Há uma enorme divisão hoje: de um lado, há um segmento do mundo feminista que, com razão, defende as questões femininas, enquanto do outro, há os MRAs (Ativistas pelos Direitos dos Homens), os Incels (Celibates Involuntários) e os "redpilled". Esses últimos grupos existem porque abordam um vazio masculino. Mas, obviamente, eles o fazem de uma forma que não é a solução para nós, e não acho que possa ser para quem se considera progressista e preocupado com direitos. Então, escolhemos o adjetivo "inesperado" para enfatizar que queremos romper com essa oposição à qual nos acostumamos no debate, esse choque entre gêneros, e tentar dar uma resposta construtiva a esse vazio."

No entanto, você recebeu críticas de algumas ativistas feministas, que acusaram o festival de querer colocar os homens de volta no centro em um momento em que os homens já têm muito espaço…

Evidentemente, ser inesperado perturba equilíbrios que sabemos serem delicados. Essa palavra já prenunciava as críticas que nos eram dirigidas, as quais estávamos preparados para receber. Recebemos esse tipo de crítica, como Mica Macho, há anos. Entendemos de onde vêm essas críticas e não as condenamos, mas temos nossa própria abordagem, nossa própria visão do trabalho que fazemos. Não queremos colocar os homens de volta no centro como sujeitos, mas sim colocar o masculino no centro como objeto de análise — sociológica, antropológica, filosófica, psicológica, política... E entre os convidados certamente há homens, mas também mulheres e pessoas queer e não binárias.

A crítica subsequente foi que, de qualquer forma, estamos focando em uma perspectiva masculina e ocupando um espaço para falar sobre homens. Mas para nós, como associação e não como um grupo de formadores de opinião, e portanto tentando trabalhar em questões concretas, este festival é uma forma de abordar um problema existente: a necessidade de uma mudança no mundo masculino.

Entre os vários eventos do festival, há apenas um dedicado exclusivamente aos homens: o momento de autoconhecimento masculino, que é a "especialidade" de Mica Macho. Como funciona?

O nome "autocoscienzal" (autoconsciência) vem de uma prática feminista separatista: grupos formados apenas por mulheres que se reúnem em um espaço "seguro", livre de julgamentos, e discutem suas experiências pessoais, problemas, comportamentos e dúvidas, buscando coletivamente raciocinar e encontrar respostas. Essa prática, frequentemente dirigida a homens, foi o ponto de partida para Mica Macho: durante a pandemia, um grupo de cerca de 20 jovens começou a se reunir online para discutir temas como o compartilhamento não consensual de material íntimo (as vezes em que um de nós fez isso, por que, como nos sentimos etc.). Percebemos que esses momentos eram transformadores e poderosos, e decidimos expandi-los. Atualmente, oferecemos a plataforma gratuitamente, juntamente com uma coach em sexualidade e uma antropóloga de gênero que conduzem as sessões, garantindo que haja alguém qualificado e preparado para lidar com situações difíceis. É uma prática que funciona porque cria a oportunidade para os homens fazerem algo que não estão acostumados a fazer: conversar sobre questões emocionais e empatia.

Quanto aos outros eventos do festival, há muitos convidados de diversas origens e setores. Como vocês os escolheram e o que esperam dessa diversidade?

Selecionar os convidados e descobrir como encaixá-los foi bastante desafiador, mas reunir perspectivas diversas tem sido uma marca registrada dos nossos outros eventos, e queríamos que continuasse assim. Valorizamos a união de mundos tão diferentes. Trazer um caçador, um comediante, uma pesquisadora feminista, um diretor e um apresentador de rádio para falar sobre masculinidade e o que significa ser homem hoje nos permite criar uma mistura de experiências diversas e também acolher públicos diversos.

Haverá eventos mais voltados para a experiência pessoal, enquanto outros serão baseados em dados e pesquisas.

Para nós, é importante fomentar o diálogo e, por que não, até mesmo o conflito — desde que seja generativo. As redes sociais nos desacostumaram completamente ao conflito: não devemos chegar ao extremo de pensar que podemos nos expressar e interagir com todos, mas, ao mesmo tempo, as plataformas e o ativismo que ocorre nesses espaços digitais criaram "círculos mágicos" cada vez mais estreitos, onde todos estão sempre de acordo. Gostaríamos de nos libertar dessa dinâmica.